走进奉新

奉新娱乐习俗
　　娱乐可分为儿童娱乐和成人娱乐两类，儿童娱乐最丰富，形式最活泼。
　　咚鸡子由二人进行，甲、乙均将右手藏于身后，口称“咚——鸡”，齐出右手。出手分拳、掌、二指三种，拳为锤，掌为包，二指为剪。输赢为“锤克剪，包克锤，剪克包。“咚鸡子”是各种游戏的基础，是确定先后顺序、分边拣人等的最基本的方式。
　　捉木头由多人一起进行，先由二人“咚鸡子”，负者再与第三人“咚鸡子”，依次类推，“咚”完为止，由最后一个担负捉人任务。游戏开始，众人各自跑开，捉人者可任意追逐一人，被逐者跑不动则口称“木头”，便立于原地不得擅动，捉人者又另捉他人，他人必趁机将“木头”救活(手摸一下即可)，并立即跑开。跑不动而被捉又不叫“木头”者，即是第二个担负捉人任务的人。这种游戏，盛行于儿童较为集中的城镇，男女均可参加。
　　跳房子盛行于城乡各地，男女均可参加。其法为：在地上画“天房”或“地房”。“咚鸡子”确定先后顺序。“天房”如楼梯状，其九格。跳房时，将瓦片先掷入第一格，然后单脚跳完全“房”又往回跳，拾起瓦片，跳出“房”外，即算跳完一格。依次跳完九格后，单脚点地“打水”，口称“一二三，三担水”，再连续三次在“房”内单足往返后，背向“天房 ”，将瓦片自脑后抛向“房”内，在瓦片所落之格画上“王”字，他人便不得在该格落脚，称“占房”。跳“房”时均不得踩线，均要单脚落地。“地房”如窗户状，八格，其法与跳 “天房”相似。
　　打游击盛行于城乡，男女均可参加。游戏分甲、乙双方，先由甲、乙二人“咚鸡子”分别拣人，两边人数相等。游戏开始，一人叫“游击命令开始”，双方各自藏匿，迂回搜索对方，发现“敌人”则以手为枪，口称“嘣隆某人”，某人即被“打死”，不得再参加“战斗”。以对方均被“嘣隆”两剩人多的一方为胜。
　　打梭子盛行于六、七十年代的乡村，由二人或多人进行，用具为“梭子”(木制，约二寸许)和“梭板”(竹制、约五寸许)，形式有“天梭”或“梭圈”两种。打“天梭”时，随地画一大圈，一人立于圈内，用“梭板”尽力将“梭子”拍出，愈远愈好，“梭子”落地后，打梭人还可以用“梭板”侧击“梭子”尾部，使之弹起，跳远，连击三次后，再估计“梭子”与“梭圈”的距离，以“码”(即“梭板”的长度)为单位量长度，这便算打了一轮，另外的人再依次进行，以先满预定码数为胜，负者被“刮鼻子”。打“地梭”时，先在地上挖一小穴，穴中斜插竹片，竹片上压“梭子”。游戏者用“梭板”侧击竹片使“梭子”弹起，再将“梭子”拍出，其余步骤与打“天梭”同。
　　丢手帕盛行于城镇。其法为：众人手拉手围成一大圈蹲下，一人绕圈外走，乘人不备，悄悄将手帕放于某人背后，再走三圈，某人发觉，则拾手帕追放手帕者，放手帕者则应立即归位，倘被抓住，则被罚唱歌、跳舞等，并继续放手帕；某人未发现自己背后有手帕，三圈以后也要被罚，并继续丢手帕。
跳绳分二人和多人两种，盛行于城镇，多由女孩进行。二人进行时，一人握绳两端，一边跳跃，一边将绳自前往后绕圈，不得拌脚，边跳边依节奏吟唱：“谁来做我的朋友?”另一人应声跳入圈内并答曰：“我来做你的朋友!”二人同时起落，有问有答，协调默契。多人进行时，由二人分握长绳两端，按顺时针方向绕大圈，众人列队依次跳入圈内，同起同落，并依节奏齐声吟唱：“黄存瑞，十八岁，参加革命游击队。炸碉堡，牺牲了，光荣的任务完成了!完成了!”或者是：“一朵鲜花红又红，刘胡兰姐姐是英雄，现在是个穷孩子，将来是个女英雄，生得伟大，死得光荣!”吟唱完毕，即跳完一轮，拌脚者，则罚划绳。
　　攻城由男孩进行，盛行于城镇。其法为：画地为二“城”，设敌我双方。先由甲、乙二人“咚鸡子”分边拣入(挑力气大的)，然后双方一边守“城”，一边攻“城”。两“城”仅一线之隔，将对方拽入已方，即算“俘虏”；将对方推出线外，即算“牺牲”。双方均不得踩线，最后以攻占对方“城池”为胜。
　　儿童娱乐形式名目繁多，以上所述，均为集体项目，且多因时因地而异。如放风筝、滚铁环、踢毽子、跌石子、捉迷藏、拍皮球、削水碗、跳皮筋、打纸板、打螺驼、打扑克、盘脚斗架、官打捉贼等娱乐项目都曾盛行一时。80年代初，城镇又出现了拍画片、下跳棋、玩电子游戏等，举不胜举。